Complex, arhetip, simbol in psihologia lui C. G. Jung

Trei dintre termenii esentiali ai psihologiei analitice – complex, arhetip, simbol, abordati de Jung in diferite studii si articole – sunt reluati intr-o maniera sistematica in cartea de fata. Fenomenologia complexului, deosebirea dintre conceptia lui Jung si Freud, precum si modul in care complexul se manifesta diferit in nevroza si psihoza fac obiectul primului capitol. Natura arhetipului, legatura arhetipului cu instinctul si structura cerebrala sunt tratate in cel de-al doilea capitol. Distinctia dintre simbol si semn, diferenta dintre Freud si Jung in tratarea lor, simbolurile individuale si cele arhetipale sunt aprofundate in capitolul dedicat simbolului. Dezvoltarile teoretice sunt aplicate in partea a doua a cartii la „visul despre animalul rau" al unei fetite de opt ani, cu sublinierea implicatiilor lor pentru practica psihoterapeutica.

Jolande Jacobi, psihoterapeut jungian, profesor la Institutul C.G. Jung din Zurich, a fost una dintre cele mai apropiate colaboratoare ale intemeietorului psihologiei analitice.

Prefata

I. Complex, arhetip, simbol

Introducere • Complex • Grupurile de reprezentari accentuate afectiv din inconstient • Autonomia complexelor • Despre fenomenologia complexului • Deosebirea dintre conceptia lui Jung si cea a lui Freud • Despre cele doua tipuri de complexe • Complexele fac parte din structura de baza a psihicului • Nevroza si psihoza • Arhetip • Despre natura arhetipului • Dezvoltarea istorica a conceptului de arhetip la Jung • Arhetip, instinct si structura cerebrala • Aspectul biologic al arhetipului • Intelegerea realista si cea simbolica • Arhetip si ideea platoniciana • Arhetipurile nu sunt imagini mostenite • Arhetip si „gestalt" • Ierarhia arhetipurilor • Despre inconstientul colectiv • Arhetip si sincronicitate • Arhetip si constiinta • Un exemplu de vis • Simbol • Arhetip si simbol • Ce este un simbol? • Simbol si semn • Simbolul la Freud si Jung • Simbolul ca mijlocitor • Simbolul ca transformator de energie • Simboluri individuale si colective • Eul intre constiinta colectiva si inconstientul colectiv • Simbolurile procesului de individuatie • Capacitatea psihicului de a transforma simbolurile • Rezumat

II. Arhetip si vis

In introducere • Visul despre animalul cel rau • Aspectul dublu al animalului • Dragon si sarpe • Cornul • Sarpele cornut • Strapungere si devorare • Dublul aspect psihologic • Animalele mici • Aburul albastru • Patrul • Unul si patrul • Renasterea • Calatoria noaptea pe mare • Considerente finale

• Problema cu care se ocupa aceasta scriere m-a preocupat timp indelungat. Chiar acum se implinesc 50 de ani de cand am realizat, datorita experimentului asociativ, care este rolul jucat de complexe in viata constienta. Cel mai mult m-a impresionat autonomia speciala de care se bucura complexele fata de celelalte continuturi ale constiintei. Spre deosebire de acestea din urma, care se afla sub controlul vointei, cele dintai fie se impun constiintei, frangand influenta ei inhibitoare, fie se sustrag pe cat de brusc, pe atat de indarjit intentiei ei de a le constrange sa se reproduca. Complexele nu au doar un caracter obsesiv, ci adesea unul de-a dreptul posesiv si se comporta de aceea aidoma cobolzilor, dand nastere la tot felul de acte ratate, de iluzii mnezice si de amagiri ale judecatii — suparatoare, ridicole si perfide. Ele zadarnicesc incercarea de adaptare a constiintei.

  C.G. Jung, Prefata (1957)